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项羽的骄傲
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在战争中，仁爱不一定是有益于胜利的，但是项羽认为它不可缺少。这是他的原则，是对仁爱和正义的坚持。
和刘邦争夺天下时，项羽怜悯百姓的战争苦难，提出“天下匈匈数岁者，徒以吾两人耳，愿与汉王挑战决雌雄，毋徒一苦天下之民父子为也”。
即使是刘邦的部下也不得不承认“项羽仁而爱人”。
比如杨家将中的杨家。
一次战斗中，一个白人措手不及，让印第安人直冲到了身边。不想那些印第安人却没有用刀砍死这白人，只用木棍轻轻在白人头上一点，便转头跃马而走。
项羽就像这个印第安人。
较健康些的社会，战争本来都是有规则的。现代西方人也有他们的战争规则，包括不可用生物武器、化学武器，不可杀害平民，不可虐待战俘，等等。
这样的规则可以避免战争更堕落，也可以避免人性更堕落。
商家之间互相欺骗、拖赖账款、不讲信用，因此可能获得一些额外的效益，但是时间久了，整个商业环境变得极为恶劣。
现在，许多商家正苦恼于“信用危机”，呼唤商界中的“游戏规则”，也正是因为他们发现，没有规则的战争长远看来的确是有害的。
也许有人会问，项羽在人格上比刘邦更为健康，为什么他会失败？
这本不是我要回答的问题，不过我可以做少许评论：
二是从项羽本身来说，虽然他有优秀的精神，但是也有他的不足，比如缺少管理经验，不大听得进别人的意见。这些缺点致使他失败，但是不足以掩盖他人性的光芒。
三是在当时，项羽所代表的君子精神已经没落，不讲廉耻的纵横家早已经胜过了讲廉耻的儒家。可以说刘邦和中国当时的“时代精神”更为符合。
柔弱的词人李清照胸中，有着多少男人都没有的干云豪气。
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